最近看到關(guān)于這樣一個(gè)問題的探討：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是不是文學(xué)？對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，學(xué)術(shù)界并沒有給出統(tǒng)一的定義。有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是以互聯(lián)網(wǎng)為依托發(fā)展而來的新文學(xué)形態(tài)，是網(wǎng)民在電腦上創(chuàng)作、發(fā)表，并讓讀者欣賞與參與的一種文學(xué)形式。近幾年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的力量迅速壯大。人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)還在深化。圍繞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的討論，往往會(huì)出現(xiàn)傳統(tǒng)文學(xué)作家和網(wǎng)絡(luò)寫手間的意見交鋒。對(duì)于這個(gè)問題，杰商網(wǎng)編輯給出的答案是：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)，至于為什么？給出的以下解釋：
第一，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是以網(wǎng)絡(luò)為傳播媒介的文學(xué)。
這條原因像是給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)下了定義，而實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)確實(shí)也是憑借網(wǎng)絡(luò)來傳播的，否則又如何能叫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呢？而對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更深層次和準(zhǔn)確的解釋是：人們把自己寫的小說、詩歌和散文等文學(xué)作品，發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上，以供讀者欣賞和閱讀，如此也就誕生了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。
那么，既然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是如此誕生的，為什么有的朋友又不承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)呢？這還主要是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)后，看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人多了，寫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人也就多了，于是各種各樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品質(zhì)量參差不齊，那些認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該就是高大上的朋友，自然也就把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)排除在外了，而實(shí)際上就算是寫得不好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品同樣屬于文學(xué)范疇。
第二，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)敘述事情、描繪事物同樣符合文學(xué)的規(guī)范。
這條原因，其實(shí)就是從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容來分析了。大家都知道，最常見的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是網(wǎng)絡(luò)小說了，就以網(wǎng)絡(luò)小說為例。在很多人看來，網(wǎng)絡(luò)小說強(qiáng)調(diào)各種寫作技巧，包括：金手指、代入感和小說爽點(diǎn)設(shè)定等等。而其實(shí)網(wǎng)絡(luò)小說更要符合小說的三個(gè)要素：人物、情節(jié)和環(huán)境。
那么問題來了，網(wǎng)絡(luò)小說是不是小說呢？通過我們的分析，網(wǎng)絡(luò)小說也需要人物、情節(jié)和環(huán)境三個(gè)要素，那么網(wǎng)絡(luò)小說當(dāng)然是小說。如此一來，那么小說也屬于文學(xué)范疇，而網(wǎng)絡(luò)小說屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)范疇，所以邏輯也就通了，既然網(wǎng)絡(luò)小說屬于小說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)然屬于文學(xué)了。
第三，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是傳播更廣的大眾文學(xué)，當(dāng)然是文學(xué)。
談到這條原因，可能不得不辨證一些了，因?yàn)橛行┍环Q作“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的作品，與“文學(xué)”的質(zhì)地和品相確乎還有一些距離，亦即還夠不上“文學(xué)”的那個(gè)高度和精度。其實(shí)很多人不同意網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)這個(gè)觀點(diǎn)，主要是認(rèn)為文學(xué)是一個(gè)高大上的名詞，而從事文學(xué)創(chuàng)作的人也就需要有選擇了。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，正是把文學(xué)這個(gè)定義更加大眾化了，我們普通人，即便沒有經(jīng)過那些所謂的“專業(yè)培訓(xùn)”，也同樣能夠創(chuàng)作屬于我們自己的文學(xué)作品，原來某多傳統(tǒng)作家抱著固有觀念，看不起網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從業(yè)者，而實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅給我們帶來了大眾閱讀，更帶來了大眾文學(xué)創(chuàng)作，如此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)又怎能不稱為文學(xué)呢？
第四，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)發(fā)展的必然趨勢，當(dāng)然是文學(xué)。
這條原因，則是從文學(xué)的發(fā)展趨勢上來解答的。大家都知道，現(xiàn)在是信息產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的時(shí)代，而放到文學(xué)上，那么自然也是未來優(yōu)秀的文學(xué)作品通過網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)快速傳播的時(shí)代，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為文學(xué)發(fā)展的必然趨勢，它當(dāng)然是屬于文學(xué)范疇。不過在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如網(wǎng)絡(luò)小說、詩歌、散文等發(fā)展道路上，還需要更多的規(guī)范和引導(dǎo)，但無論如何，還是要重申那個(gè)觀點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)。
第五，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的繼承與發(fā)展，當(dāng)然是文學(xué)。
這條原因，就涉及到人們否定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)的原因了。因?yàn)楹芏嗳藞?jiān)持，文學(xué)的范疇只能是書寫在紙上的傳統(tǒng)文學(xué)作品，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由電腦打出來的，其中很多內(nèi)容比較膚淺、通俗，娛樂大眾，從而片面否定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)價(jià)值，而實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)不應(yīng)該區(qū)別對(duì)待，如果把那些所謂的高大上的傳統(tǒng)文學(xué)作品放到網(wǎng)上，那么它們算不算網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呢？那么這樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)又是不是文學(xué)呢？如此再辨證的一看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的繼承和發(fā)展，不過由紙質(zhì)改為網(wǎng)絡(luò)，那么它當(dāng)然是文學(xué)了。
新興的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想成為“文學(xué)”，或者說讓這種文學(xué)要真正具備“文學(xué)性”，并從文學(xué)“高原”邁向文學(xué)“高峰”，首先需要做的是修煉內(nèi)功，提升品質(zhì)，增加“文學(xué)”的含量而不僅僅持有“技術(shù)”標(biāo)識(shí)，因?yàn)橹挥挟?dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正成為“文學(xué)”的時(shí)候，傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才會(huì)走向融合，那時(shí)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就將不再有“網(wǎng)絡(luò)”而只有“文學(xué)”，因?yàn)槿藗冴P(guān)注的已不是它的媒介和載體，而是文學(xué)本身。