衛(wèi)雙良，號衛(wèi)三，陜西扶風人，中國人民大學藝術學院書法研究生畢業(yè)。陜西人民書畫院院長，《中國書畫報》西安藝術中心主任，陜西省書法家協(xié)會第四屆副主席，中國書畫藝術家協(xié)會副主席，中國國學研究會研究員，陜西廣播電視大學客座教授，西北大學藝術學院兼職碩士研究生導師，臺北故宮書畫院終身名譽院長兼客座教授，香港特別行政區(qū)書畫社名譽社長，人民書畫網(wǎng)、《人民書畫報》、《人民書畫研究》雜志總編。自幼酷愛書法，從上中學開始用毛筆完成作業(yè)，在軍隊和政府機關工作以毛筆起草文件材料，四十余年學書不輟。其書法理論和書法創(chuàng)作成就突出，真、行、草、隸、篆各種書體皆通，尤以行草書見長。作品追古出新、蒼勁剛健、飄逸灑脫、風雅雍容，先后二十余次參加全國及國際性書法大展（賽），獲得過金、銀、銅獎和特別獎。先后為三十多個單位和書刊題寫牌匾、名稱。曾在《中國書法》《書法導報》《中國書畫報》《陜西日報》《西部藝術報》《西安晚報》《中國收藏》等多家報刊發(fā)表書法作品和書法論文。陜西電視臺、西安電視臺先后多次對其進行新聞報道和藝術專訪。先后在日本、韓國、澳大利亞、新加坡、馬來西亞、意大利等國家和中國香港、臺灣等地區(qū)舉辦書法展覽。在陜西美術博物館，第三、六屆西部文博會，以及西安港澳中心舉辦個人書法展及個人書法藝術研討會四次。書法作品被收入《中國書法家作品選集》《中華書畫寶典》《中國書法大典》《陜西當代書法作品集》等。先后有十余幅作品被北京民族文化宮、中國駐日本大使館、法國駐中國大使館等處收藏。先后被相關文化藝術機構授予“中國書法百杰”“中國書畫名家百佳新聞人物”“影響中國的百位藝術家”等榮譽稱號。新中國成立60周年時，被文化部文化藝術人才中心選入中央文獻出版社出版的《60年60家》典籍。
追古出新 妙書春秋
——品讀衛(wèi)雙良書法
□喬犁
衛(wèi)雙良書法沉雄婉約，總是給人以雄強、樸厚、沉靜、剛勁的骨力感，同時又具有明顯的柔情、灑脫、靈動的云煙之美。筆者對雙良先生的草書尤其感興趣。其最大特點是，他能將柔美與蒼勁融為一體，使多種筆法交相輝映，跌宕起伏，大開大闔，給人以強烈的視覺沖擊。他善于以濃墨造勢、以枯筆寫意、以方筆示力、以圓筆抒情，用筆法的靈動多變來追求作品的韻致。所以，有人贊美他的草書作品雄奇剛健、大氣磅礴，同時又飄逸靈動、宛如云煙。這種境界，完全是雙良先生將帖學與碑學完美融合的絕妙境界。書法的第一要素是筆法。書法家在創(chuàng)作時，用筆過重，會造成墨跡僵死，缺乏生命力；過輕，則會造成筆跡飄忽不定，缺乏沉穩(wěn)感；過放，會落墨輕狂、張牙舞爪；過收，又會讓讀者感到呆板，沒有張力。雙良先生對書法用筆進行了深入的研究、探索，很好地把握了疾徐、虛實、收放的恰當結合，實現(xiàn)了碑意與帖意的融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合、性與情的結合。這是他的書法讓讀者感興趣且耐人尋味的最大原因。
衛(wèi)雙良書法的又一個特點是墨法考究，敢于運用濃墨潤筆與干澀枯筆。在他創(chuàng)作的許多內容豪邁的作品中，他總是蘸一次墨，盡情地一揮而就，形成了大量的飛白枯筆。這些作品，濃墨與淡墨、潤筆與枯筆相互映襯，形成了鮮明的對比，前后、左右充滿呼應之勢和顧盼之情，很好地表現(xiàn)了書寫內容之蒼涼悲壯的情調。如果雙良先生沒有深厚的傳統(tǒng)功底和超前的現(xiàn)代意識，沒有超人的卓識和高深的境界，他自然是不敢如此書寫的。認真品讀雙良先生的作品，會感到他每幅作品都是根據(jù)書寫內容所反映的不同情思，運用不同的筆法和墨法，表現(xiàn)出個性化的情趣和格調，或沉雄厚重、或輕松流暢、或婉約纏綿……總是跳蕩著動情的音符。
在中國，有文化的人不一定成為書法家；但真正的書法家，則一定是一個文化人。作為一個才情橫溢、思維敏捷、非常具有浪漫情懷的書法家，衛(wèi)雙良先生給人的印象首先是一位博學多識的才子、是豁達雅儒的文人。從當學生做作業(yè)，到機關起草文件、寫材料，他都以毛筆書寫。他從軍、從教、從政，工作崗位頻變，但幾十年如一日地從未停歇過他手中的筆。閱讀過衛(wèi)雙良的著作和詩文的人都說他是一位“儒將”，是學者型書法家，是充滿浪漫情懷的詩人。
了解了雙良先生寬博的文化修養(yǎng)、豪放的胸襟、非凡的氣度以及對當代文化的深邃思考，就能明白他為何能達“窮變態(tài)于毫端”的緣由了。
“非盡百家之美，不能成一人之奇。”雙良先生的書法專精博取，在宗法“二王”的同時兼收百家，并蓄眾長，融合于中國書法史上眾多書家的風格與筆法。從他草書的根基上看，明顯受到王羲之、王獻之、孫過庭、張旭、懷素、王鐸、傅山等書法家的影響較大；楷書師法王羲之、柳公權、顏真卿等，兼習魏碑、隋碑等；行書走“二王”和孫過庭之路；隸書吸納《乙瑛碑》《華山碑》《史晨碑》等漢碑之神韻；篆書則以鄧石如書作為范本。總之，他重傳統(tǒng)、深探索，對歷代法帖墨跡無不涉獵。
雙良先生是一位很善于運用不同的書體、不同的筆墨線條來表現(xiàn)不同情感內容的書法家。我們站在雙良先生的作品前，細細品讀，思維自然會隨著他作品中的“黑白空間”去神游古今。他的草書作品大開大闔、大收大放、大刀闊斧、干凈利落，其勢如絕岸頹峰、奔雷墜石，似鴻飛獸駭、鸞舞蛇驚，表現(xiàn)出強烈的感染力和無法阻擋的沖擊力。
雙良先生的書法遵法不拘法，師古而又不泥古，具有非常強烈的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”相結合的意識。他是一位在會心古人的同時，又非常樂現(xiàn)新意的書法家。
在他的作品當中又一個鮮明的特點，就是潤中有枯、枯間含潤，而且其中深藏著極為巧妙而又格外豐富的變化。他用不同的筆墨風格，書寫出自己在不同環(huán)境中不同心境的作品；不同的作品，自然地流露出他不同的情感世界和審美追求。這樣的創(chuàng)作格調，古人雖然有之，可他們在作品中卻表現(xiàn)得不是那樣強烈；而在現(xiàn)代書法家中，有此藝術思考并達到如此高超境界者，確不多見。
筆者注意到，在雙良先生的書法作品中有大量的留白，配之以多種筆法的變化，從而產(chǎn)生出非常美妙的虛實相映、枯潤相伴、濃淡相宜、細粗相生的中庸和諧的韻致。讀他的作品，就好比欣賞一支優(yōu)美絕倫的協(xié)奏曲，好比在觀賞芭蕾舞《天鵝湖》……所以筆者從心底感到，他是一位真正的書法家!
筆者有幸目睹過雙良先生的書法創(chuàng)作過程，由此更加理解先生書法的藝術境界。毫不夸張地說，他在高度集中地進行創(chuàng)作的時候，全然一副旁若無人的神情，馭筆驅墨，放飛來去，恣意任性，忘我揮灑。其態(tài)其勢，如音樂，似舞蹈，如壺口瀑布，似涓涓溪流，讓人嘆為觀止、佩服至極！先生此時的神態(tài)，似乎超脫塵俗，物我兩忘；又似乎世間萬物皆為己生，世間萬物皆為己用。山川萬物皆在筆下，情感胸襟躍然紙上。遙想當年的徐渭，可有此神態(tài)！
怪不得中國作家協(xié)會副主席陳忠實先生、著名作家賈平凹先生、著名書法家吳三大先生等各界名人紛紛題詞撰文，贊美雙良先生的書法。陳忠實先生題詞：“落紙云煙，氣象萬千。”賈平凹先生題詞：“精氣兩足，筆墨雙良。”吳三大先生題詞：“雙良書法如錐畫沙，任情恣性，筆下生花。”文藝評論家王盛華稱贊衛(wèi)雙良先生“雅儒豁達，通靈入神”。在反復閱讀雙良先生的書法作品時，筆者也曾發(fā)過如此的感慨：古遠墨跡旁，滴滴味道香；多食自有益，筆墨必甘暢。（本文作者系文藝評論家、書法家）
作品欣賞
天地正氣
錄楊萬里詩一首
錄張若虛詞句
“大漠長河”聯(lián)
“心有何必”聯(lián)
錄毛澤東《憶秦娥·婁山關》
錄毛澤東《卜算子·詠梅》
錄衛(wèi)夫人《筆陣圖》（局部）
錄范仲淹《岳陽樓記》（局部）
